于谦塑像 （图源网络）
于谦怎以“煤炭”自喻救苍生
知道于谦，是他在明朝的“土木之变和“夺门之变”两个重大事件中的表现。在这两场惊心动魄的死生之争中，于谦经受了“粉身碎骨”的锤炼，为人们世代称颂。于谦在重大事变中表现的矢志不渝的爱国情怀，正是他仁民爱物思想的集中体现。
于谦写过一首咏物诗《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”他以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。
于谦（1398~1457），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，官至兵部尚书。他是我国明代杰出的政治家、军事家和著名的民族英雄。同时，他也是一位卓然自立、富有个性的诗人。永乐十九年（1421），于谦考取辛丑科进士，从此踏上仕途。少年时就有“慨然有天下己任之志”的于谦，立下誓言：“但愿苍生俱饱暖”，走出书斋，踏上仕途，“不辞辛苦出山林”。
明朝立国之初，为医治战争创伤，采取移民垦荒、军队屯田、整理赋役等一系列措施，与民休养生息，恢复社会经济。但至明朝中叶，土地兼并日趋激烈，皇帝、王公、勋戚、宦官所设置的庄田数量之多，超过了以往任何时代。移民垦田数量之多，也超过了以往任何时代。农民为赋役所累，逃亡日众，并由此演变成为一个严重的社会问题。面对社会矛盾日益尖锐的现象，于谦深为忧虑，虽然他无力从根本上改变这种社会现状，但总是尽其所能救民于水火。
咨访民隐，赈灾济民。于谦在山西、河南巡抚任上的19年中，照例是每年冬春两季在太原，夏秋两季在开封。他十分忠于职守，晓行路宿，不辞劳累地四处访求民意，游巡境内各州县。他还在自家院门口立了两块木牌，上写着：“求通民情”、“愿闻利弊”。山西、河南是两个多灾地区，河南非旱即涝，遇上河决，汪洋千里，灾民遍野。山西也是十年九旱，北边兵荒，黎民受苦。于谦上任后，“遍历诸州县，察时所急、事所宜兴革，即草言之，一岁章数上”。
在问明两省情况后，他立即发放救济金，让饥民应急救命；打开官仓，发粟出谷，赈济饥民；收养弃儿，减少人口流失；设置义仓，创立平粜条例。灾荒之后，疾疫流行，于谦又设立“惠民药局”，救治各地农民的疾病。又设社学于里邑之中，教习孤寒子弟。救灾期间，于谦行事慎重，妥善对待：一是请发官仓积粟赈济，二是奏令布政使授给田、牛、种，三是抚籍立乡都10万余户，四是请乡里有司监察之。由是，化解流民，定籍耕农，疏缓民瘼，安定社会。这样，于谦于凶荒之年，拯救了千万人民的性命。
轻税养民，疏解流
民。 明宣德、正统时期，各地农民因税粮和徭役的负担日渐严重，大批破产，流亡全国各地。面对大批农民流亡的现实，明朝官吏用里甲赔纳的手段，把逃民遗下的税粮旧额，摊派到没有逃亡的农民身上，称之为“逋赋”。于谦有一首《村舍耕夫》诗，就写了一位皓首老农，终年辛苦，但依然因为要担负徭役，交纳逋赋，而不得不“典余田宅”、“卖绝鸡豚”，反映出统治者和农民之间日趋尖锐的社会矛盾。
在税粮和徭役方面，于谦始终推行他的轻税养民主张。当时，有不少农民被税粮所逼而逃亡离乡。于谦上任后，特地上疏，请求免征流民的“逋赋”。对遭受了灾荒的州县，他也特地奏请减征税赋。正统十年（1445），山东、陕西的饥民约20万人流入河南，于谦特奏“河南怀庆二府邻近陕西、山西，积有仓粮八十一万有奇，请出粜与饥民”。在流民较多的地方，把流民编成里甲，“另立乡都，星散者，于原乡都内安插，就于其类推选老实者，立为里老管束；无田者，量拨荒闲田并河水退滩田，令其垦种；其贫难乏食者，量为赈济”。经过于谦的“安抚”，当时流亡到河南境内的20余万农民，重新转入了农耕生活，在一定程度上缓和了社会矛盾。
电视剧《大明风华》中于谦剧照
兴修水利，治理河患。宣正年间，“河南近河处，时有冲决”，于谦殚心竭虑，带领百姓治理河患。宣德六年（1431），开封等府“夏秋水溢，田多淹没”，他奏免山西山陵役夫17000余人， 让他们抢筑河堤，并自己“躬至其地，解所服衣以塞决口”。水患过后，他亲到河南开封一带黄河沿岸视察，发动农民在秋后农闲时增筑沿河大堤，“多植榆柳其上，五里有亭，亭有长暨卒，责以修补，乃至所过经由官道，俱责种树，间凿井，以荫行者而饮渴者。”水退民安，民众怀念。今开封城北辛庄尚有于谦督造的“镇河铁犀”，留存着于谦撰写的《铁犀铭》，这是其督率民众治理黄河的历史铁证。
抑制权贵，恤民公廉。宣德年间，于谦巡按江西。他看到“工府官属素骄横，每遣人和买市物，民甚苦之，有司莫能禁”，他采取措施“罪黜其尤者十数人，弊乃息。”此后，“诸不便于民者釐革殆尽，奸史巨族素不法者缩屏息不敢肆”。他守按江西，轻骑简从，遍历所部，延访父老，清理积案，厘革乡民之疾苦，平反冤狱以百数，“雪冤囚，数百人”。他还不避权贵，清理官船货匿私盐者，河道以清。他巡抚地方时，办理个案，惩处贪吏，疏解积困，救民水火。
于谦从23岁开始，做过十余年的巡抚。他为官清廉，勤于政务。到任以后，总是“轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴草”，事事处处为山西、河南的百姓着想。他处理国家与农民的关系时，两者利益兼顾，而不是攀上损下。他并谆谆告诫下属地方官不要剥民肥己，而应爱养苍生，否则国法不容。
“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，于谦藉煤炭喻人生：煤炭是无私的，它的出山，是为着人间的温暖。“大地苍生被甘泽，成功依旧入山林”，于谦又藉孤云喻人生：天云也是无私的，它造福万民后，不求报答，遁入山林。于谦念苍生，悯农夫，这在明朝腐败官场中是十分可贵的。即使在今天，于谦仁民爱物的高尚品行仍然闪耀着人性的光辉，让后人景仰。
原作者：浦江客
原链接：https://blog.sina.com.cn/s/blog_4a015e940102z7ae.html
声明：本文内容来自博客作者，如有异议请及时联系新浪客服。本账号将予以删除。
